SEHAT ITU PENTING

Islam sebagaimana yang kita tahu merupakan agama dengan ajaran yang lengkap sebagai dasar atas tindakan maupun ucapan yang dilakukan oleh penganutnya. Al-Qur’an dan al-hadist sebagai pedomannya juga sangat membantu manusia untuk hidup di dunia ini. Banyak hal-hal kecil mengenai pola hidup sehat, yang menurut kita itu adalah hal remeh ternyata telah terjelaskan didalam ajaran islam sebagai pedoman manusia dalam menjalankan kehidupan di dunia ini.

Seperti halnya kesehatan, Alloh juga telah menjelaskan pada umatnya melalui Nabi Muhammad akan pentingnya menjaga kesehatan. Agama islam dengan ajarannya telah mengatur hal tersebut sebagai salah satu aturan untuk manusia sehingga ketika umat manusia melaksanakan segala perintah dan larangannya di muka bumi ini, hambanya dapat melaksanakan ibadah kepada Allah dengan jiwa dan raga yang sehat.
Melalui makalah singkat ini, saya berharap ada penggalian-penggalian lagi akan luasnya ajaran islam melalui kitab suci Al-qur’an yang itu kita jadikan pedoman kita sebagai muslim sesungguhnya. Agar kita tidak menjadi muslim yang hanya berpangku tangan pada apa yang dikatakan orang. Namun yang lebih penting, kepercayaan kita harus benar-benar diletakkan pada kitab suci Al-qur’an yang kita miliki.

PENTINGNYA MENJAGA KESEHATAN

Bacaan masyarakat pada ilmu kesehatan menurut sebagian orang hanya dapat di temui melalui majalah-majalah bugar, buku pedoman menjaga tubuh agar tetap prima dll. Semuanya itu baik untuk bacaan orang yang sedang menjalani pola hidup sehat. Namun, kalau kita renungkan kembali bahwa islam sebagai agama kita yang ajarannya memuat segala macam kebutuhan yang diinginkan oleh umat manusia. Ternyata sangat lengkap dalam menjelaskan bagaimana cara manusia hidup dengan keadaan tubuh yang sehat.
Ilmu kedokteran dalam sejarah juga tidak bisa dilepaskan dengan kehadiran tokoh-tokoh islam yang memberikan sumbangan besar pada ilmu kedokteran. Ibnu Sina sebagai salah satu tokohnya yang mengarang buku tentang kedokteran ternyata juga masih sangat relevan digunakan oleh pakar-pakar kesehatan zaman ini. Hal ini bisa kita pada abad 18, di beberapa unversitas kedokteran eropa masih menggunakan buku Ibnu Sina sebagai salah satu mata kuliah wajib yang diajarkan dibangku kuliah. Ibnu Sinapun dengan temuan-temuannya juga merujuk pada Al-qur’an sebagai kitab sucinya
Oleh karena itu, kita sebagai muslim harus bangga akan hal itu. Bentuk kebanggaan itu harus kita wujudkan melalui penggalian-penggalian ilmu pengetahuan melalui kitab suci Al-Qur’an. Agar dikemuadian hari dunia islam tidak perlu kebakaran jenggot ketika barat mengklaim temuan-temuannya yang itu bersumber dari Al-Qur’an.

KEBERSIHAN DAN KESEHATAN

Islam sangat memperhatikan sekali dalam masalah kebersihan, karena “ kebersihan itu sebagaian dari pada iman”, seperti yang terkutip dalam mahfudhot. Ajaran islam bukan hanya asal perintah atau larangan tetapi didalamnya pasti terkandung manfaat-manfaat dan hikmah kenapa Allah SWT menganjurkan dan melarang sesuatu hal.
Salah satu perintah yang sebegitu banyak hikmahnya adalah kebersihan, begitu banyak ayat Al-Qur’an dan Al-Hadist yang memerintahkan kita menjaga kebersihan, baik menjaga kebersihan ditempat sholat, pakaian bahkan kebersihan badan. Salah satu perintah Allah SWT untuk menjaga kebersihan badan yaitu khitan, mencukur bulu disekitar kemaluan, mencukur ketiak, memotong kuku, mencukur kumis. Hadist Abu hurairoh dari Nabi SAW berkata : kesucian itu ada lima, atau lima yang suci; khitan, mencukur bulu disekitar kemaluan, mencukur ketiak, memotong kuku, mencukur kumis.
Kalau kita perhatikan hadist diatas dengan khitan sebagai contohnya , ternyata islam lebih maju pada awal keberadaanya. Khitan sebagai salah satu hal yang wajib dilaksanakan muslim pada awalnya hanya kita ketahui sebagai salah satu syarat bagi laki-laki yang akan melaksanakan sholat. Menurut islam orang yang belum dikhitan tidak diperbolehkan melaksanakan sholat. Sebab, air seni yang telah dikeluarkan pada saat orang pipis ternyata tidak sepenuhnya bersih. Adanya daging yang menyelimuti kepala alat vital masih menyisakan air seni yang ada didalam daging tersebut. Islam mewajibkan umatnya khitan dikarenakan dalam menjalankan ibadah tidak diperbolehkan jika masih dalam keadaan tidak suci Oleh sebab itu, pentingnya khitan sebagai alasan kesehatan juga baik bagi kita manusia yang menginginkan pola hidup sehat. Ilmuan sendiri juga membenarkan apa yang menjadi maksud terjadinya khitan. Menurut para ilmuan, air seni yang masih tersisa pada kulit mengandung bakteri yang itu tidak baik bagi tubuh. Maka benar apa yang dikatakan oleh islam ketika umatnya diwajibkan berkhitan. Selain untuk kebaikan tubuh juga dalam melaksanakan kewajiban ibadah kita tidak perlu meragukan sah tidaknya ibadah yang telah kita laksanakan.
Banyak hikmah dan manfaat sebetulnya yang bisa kita rasakan kalau manusia mau mencari kebenaran yang terkandung di dalamnya. Karena begitu banyaknya manfaat yang itu bertujuan agar kebersihan pada diri kita mampu mengurangi keberadaan penyakit yang hadir pada diri kita. Contoh lain yang itu berkaitan dengan kebersihan badan antara lain adalah gosok gigi. Pada dasarnya menggosok gigi sangatlah penting bagi kita semua. Supaya gigi akan terlihat lebih putih, bersih, dan sehat. Oleh sebab itu kita mesti rajin menggosok gigi tiga kali dalam satu hari dan disaat setelah selesai makan. Terutama pada saat melaksanakan sholat, seperti dalam hadist Abu Hurairoh, sesungguhnya Rosululloh SAW berkata ; kalaulah tidak memberatkan atas umatku atau atas manusia akan saya perintahkan untuk bersiwak disetiap kali sholat.
Dari sekian banyak ayat-ayat Al-Qur’an dan Al-hadist yang menjelaskan pentingnya menjaga kebersihan baik yang itu berada didalam diri kita maupun disekitar kita. Membuat kita sadar akan luasnya ajaran islam yang sebetulnya masih banyak lagi untuk kita gali. Agar kita sebagai umat islam tidak menjadi umat yang hanya ikut-ikutan pada apa yang sebenarnya bisa juga kita temukan didalam islam

DAFTAR PUSTAKA

• Bhukhori, Lu’lu’ wal marjan, Kitab jum’at, Bab Siwak yaumul Jum’at
• Majalah Ishlah. Edisi 57/tahun IV 1996, halaman 34-35
• Artikel, Mira Suprayatmi, Makanan dalam pandangan islam